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　　高校教師不得抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果，不得索要或收取學生及家長的禮品、禮金，不得對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系。近日，教育部發布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》，劃出對高校教師具有警示教育意義的師德禁行“紅七條”，首次明確教師不得對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系。

　　針對近來暴露出的高校師德突出問題，教育部此次劃出的“紅七條”可謂正當其時；但也引來熱議，其焦點問題之一是：反性騷擾該不該禁止師生戀？有評論認為，大學不僅應該禁止性騷擾，更應該明確禁止師生戀。理由是，大學教授掌握很多公權力，老師和學生之間的這種關系極容易讓學生變成特殊的受益群體，也極容易傷害其他學生；而且師生戀中的不平等，會造成弱勢一方被強加上的選擇不自由。

　　這其實是對性騷擾和師生戀概念的混淆。性騷擾的一個基本定義就是有權力的一方，利用自己的權力對弱勢的一方進行性挑逗或發生性關系，其核心是肆意侵犯他人權益，給對方造成巨大的身心傷害。這與純潔的愛情帶給人的精神愉悅自不可同日而語。而且，從法律上說，禁止成年人戀愛也是不可能的。再者說，權力的濫用在各個領域都有發生，其實質是與本身的透明度不夠以及缺少監管造成的，與正當的戀情何干呢？

　　實際上，無論是歷史上還是現實中，大學中的師生戀確實或多或少地存在著，不少名人的師生戀還被傳為美談佳話。可見，高貴的愛情和下流的性騷擾完全是風牛馬不相及的事。教育部作出大學教師不得性騷擾學生乃至和學生發生性關系的規定并建立問責機制，卻并沒有對高校師生戀作出明確禁止，正是基于公民權利和人性的明智之舉。

　　當然，不反對師生戀也并不是要大張旗鼓地提倡。從教師的職業特點來說，教師的本職工作是教書育人，傳道解惑，對一名合格教師的基本要求是把書教好；如有余力，把研究做好，把文章寫好。其底線是：不濫用自己的職權，不做違法亂紀和有違社會公德、人倫的事。至于以此作為和學生性騷擾乃至發生性關系的要挾工具，實際上已經突破了做人的基本底線，更遑論教師對社會的“行為世范”。

　　近年來，高等教育領域這塊凈土屢遭污染：論文剽竊、招生腐敗、性侵學生等事件屢見報端，因此，急需建章立制，標本兼治。即對那些權力濫用導致的諸多問題進行清理、給出規矩，同時，更應該從權力的源頭上進行制度上的建設并完善。其前提是，必須細心診斷、對癥下藥，不然如果打著“維護師生關系純潔乃至維護高等教育聲譽”的旗號作出有違人性的事，不僅于事無補，還可能貽誤病情，貽笑大方。因為，真理往前走一小步，就有可能變成謬誤。