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八股文入課本引關(guān)注

發(fā)布時(shí)間:2014-09-23 來源:人民日?qǐng)?bào)海外版

  近日,剛剛開學(xué)的杭州高級(jí)中學(xué)高二學(xué)生拿到了學(xué)校自編語文新教材,其中兩篇八股文格外引起社會(huì)各界的關(guān)注。“八股文”長(zhǎng)什么樣?為什么教材要引入八股文?就相關(guān)問題,筆者進(jìn)行了多方采訪。

  八股文也有名篇佳作

  “取之無窮,何憂乎有求而不得?用之不竭,何患乎有事而無備?”“觀志士之所為,而天下之無志者可以愧矣;觀仁人之所為,而天下之不仁者可以思矣”,讀之瑯瑯上口又工整對(duì)仗的兩句古文,正是分別來自于王鏊的《民既富于下,君自富于上》和王陽明的《志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁》。而本次杭高的語文新課本就完整地收錄了這兩篇經(jīng)典的八股文。

  “其實(shí),八股文如同唐詩宋詞一樣,只是一種文體,也能反映古代文學(xué)的一個(gè)側(cè)面。”中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院研究生陳君告訴筆者。根據(jù)陳君的介紹,八股文如同當(dāng)代的申論或議論文一樣,講究論述結(jié)構(gòu)的完整和邏輯的嚴(yán)密。“其中‘破題’就是開篇簡(jiǎn)要揭示題意,‘承題’則是連接開頭和論點(diǎn)的過渡句。而‘起講’相當(dāng)于說明觀點(diǎn),‘入手、起股、中股、后股’如同用相關(guān)論據(jù)進(jìn)行論證的過程。最后的‘束股’則是總結(jié)。”

  另外,八股文還要求每?jī)晒杀仨毘蔀橐桓睂?duì)聯(lián),共四聯(lián),要求詞性相對(duì)、平仄相對(duì),通篇僅為數(shù)百字。“如果在這樣嚴(yán)格的要求下能寫出好文章,那定是名篇佳句。這次入選杭高課本的兩篇文章就是代表作。”

  參考八股寫作有益處

  主持新教材選編的杭州高級(jí)中學(xué)語文組教研室組長(zhǎng)周偉表示,當(dāng)前中國(guó)的孩子在寫作上“想法好,但寫出文章來卻沒有體制”,學(xué)習(xí)八股文則可以讓學(xué)生的文章有“體”。

  淮北市實(shí)驗(yàn)高中語文老師問婉倩也告訴筆者,現(xiàn)在高中生的作文文體特征不明顯,往往四不像,因此學(xué)會(huì)不同文體的基本寫作方法很重要。“選八股文,可以從中學(xué)習(xí)文章的寫作思路,給經(jīng)常拿到一個(gè)作文題不知從何下手的高中生提供寫作思路和方法。”

  除強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)之外,也有專家指出,八股文內(nèi)容來自四書五經(jīng),因而深受儒家倫理道德的熏陶,對(duì)于現(xiàn)代人的“修身養(yǎng)性”、“繼承傳統(tǒng)文化”也不無益處。武漢大學(xué)明清文學(xué)研究所陳文新所長(zhǎng)在接受采訪時(shí)說,八股文把中華民族的精髓和核心的價(jià)值理念表現(xiàn)得很透徹,它像格言一樣經(jīng)典。

  公眾有期待

  對(duì)于“八股文入課本”,部分網(wǎng)友質(zhì)疑這種做法會(huì)禁錮學(xué)生的寫作思路,但也有不少學(xué)生和家長(zhǎng)表達(dá)了包容的態(tài)度。他們認(rèn)為,除了完全限定按八股文進(jìn)行寫作的極端方式外,一般地學(xué)習(xí)八股文不過是多了解并參考古代的一種文體,就當(dāng)下來說實(shí)際上是拓寬寫作思路。

  “八股文時(shí)代,腐敗的是教育制度,不是當(dāng)時(shí)的文章。”對(duì)于杭高語文教材入選“八股文”的做法,北京四中的高二學(xué)生葉明表示很贊成,“受到詬病的不是這種文體,而是只能用這種文體,所以只是學(xué)習(xí)一下開拓視野沒什么不好。”

  不只是學(xué)生,不少家長(zhǎng)對(duì)“八股文”也表達(dá)了類似的意見。“八股文作為一種歷史常識(shí)、文化常識(shí),讓我們的孩子有一定程度的了解是應(yīng)該的,又不是限定進(jìn)行八股文的考試,不用大驚小怪。”孩子就讀于武漢第一中學(xué)的王先生對(duì)筆者說,“如同繼承其他傳統(tǒng)文化一樣,八股文也要辯證地看,從而‘去其糟粕,取其精華’。”

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