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在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和顛覆性信息技術(shù)的沖擊下，大學(xué)、教育及教學(xué)面臨著根本轉(zhuǎn)型。現(xiàn)在的大學(xué)教育存在哪些問題？實(shí)體大學(xué)存在的價(jià)值在哪里？未來大學(xué)應(yīng)該是什么樣？未來大學(xué)應(yīng)該如何培養(yǎng)人才？近日，在西交利物浦大學(xué)舉行的2016高等教育創(chuàng)新年會(huì)上，30多位國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者與來自100多所高校的教師代表圍繞高等教育改革、發(fā)展等話題進(jìn)行了討論。

大學(xué)的教育方式需要改革

“如果一個(gè)學(xué)生說他什么都懂，可能是一個(gè)本科生。如果他還說有一點(diǎn)不懂，可能是研究生，如果說他進(jìn)入到一個(gè)研究領(lǐng)域，什么都不懂，那他可能是一個(gè)博士生。”西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)席酉民在他的報(bào)告中指出，“很多學(xué)生通過谷歌、百度很容易就能獲得他想獲得的知識(shí)”，但是我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生什么都懂，但什么都做不了。

“如果大學(xué)只是傳授知識(shí)的地方，網(wǎng)絡(luò)課程就可以解決問題，那大學(xué)還有什么價(jià)值？”席酉民認(rèn)為，現(xiàn)在大學(xué)僵化的教育方式需要改革。

對(duì)于高等教育培養(yǎng)體制中存在的問題，國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員、北京理工大學(xué)教育研究院教授楊東平也有著自己的思考，“我們的大學(xué)基本不太關(guān)注教學(xué)、學(xué)生和未來”。

在楊東平看來，國(guó)內(nèi)很多優(yōu)秀的大學(xué)都缺乏對(duì)本科教育的重視，缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注。“把高考狀元一網(wǎng)打盡，然后自生自滅”的現(xiàn)狀讓楊東平很心痛，大學(xué)主要精力都在關(guān)心科研成果、排行榜和課題，“因?yàn)榇髮W(xué)主要的資源完全來自于國(guó)家財(cái)政，也無需對(duì)學(xué)生特別尊重。”

“大學(xué)的本質(zhì)是對(duì)過去和未來負(fù)有獨(dú)一無二的責(zé)任，而不是主要對(duì)當(dāng)下負(fù)責(zé)。”中國(guó)工程院院士、原華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根坦言，中國(guó)的高等教育沒有很好地面向人、面向未來、面向世界。

李培根認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)教育基本是為當(dāng)下服務(wù)，缺乏獨(dú)立的見解和思考，不自覺地把學(xué)生當(dāng)成教育生產(chǎn)線上的產(chǎn)品，“如何通過教育去引領(lǐng)學(xué)生，如何面向未來的科技和社會(huì)發(fā)展，都是高等教育要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。”

席酉民認(rèn)為，教育的改革有兩條路可走，一是通過國(guó)家層面的教育改革推動(dòng)，二是所有跟教育有關(guān)的人行動(dòng)起來，努力創(chuàng)新變革。

未來大學(xué)應(yīng)該是什么樣

在西交利物浦大學(xué)，席酉民一直對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)說：“大學(xué)不止是一個(gè)學(xué)知識(shí)的地方，學(xué)知識(shí)只是一個(gè)過程，一個(gè)手段，大學(xué)是讓學(xué)生成長(zhǎng)的地方。”

席酉民認(rèn)為，學(xué)校最重要的改變是引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)知識(shí)到學(xué)成長(zhǎng)。這也是西交利物浦一直的教學(xué)目標(biāo)：幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。在他看來，大學(xué)的使命應(yīng)該是影響，“影響學(xué)生，影響社會(huì)，通過研究推動(dòng)人類文明進(jìn)步，這是大學(xué)最根本的價(jià)值”。

“一流的大學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)未來。”李培根認(rèn)為，“大學(xué)是思想市場(chǎng)中最重要的場(chǎng)所。”在他看來，引領(lǐng)未來需要思想，而最重要的引領(lǐng)應(yīng)該是思想的引領(lǐng)。他呼吁，大學(xué)校長(zhǎng)、教師和教育家形成一種共識(shí)：去真正營(yíng)造自由的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神。

在香港大學(xué)教育政策研究所副所長(zhǎng)李軍博士看來，未來大學(xué)的使命不該僅僅是為了科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，還應(yīng)為人類文明、和平起到溝通和理解的作用，避免不同的文明之間出現(xiàn)誤會(huì)。

“大學(xué)既不是官場(chǎng)也不是商場(chǎng)，大學(xué)要像大學(xué)，這是一個(gè)最低目標(biāo)。”楊東平曾關(guān)注過聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的一個(gè)有關(guān)反思教育的研究報(bào)告，該報(bào)告批判了長(zhǎng)期以來把教育視為一種人力資本、經(jīng)濟(jì)主義、發(fā)展主義的價(jià)值觀，并認(rèn)為應(yīng)該重新回到人文主義的基礎(chǔ)，尊重生命、社會(huì)尊嚴(yán)、社會(huì)正義、文化多樣性等，為可持續(xù)的未來承擔(dān)責(zé)任。

楊東平認(rèn)為，這種觀念的背后其實(shí)是整體教育范式的改變。“從國(guó)家主義轉(zhuǎn)為以人為本，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為重視人格養(yǎng)成、綜合素質(zhì)，從學(xué)科中心、知識(shí)本位轉(zhuǎn)為能力本位、生活教育，從如何教轉(zhuǎn)為如何學(xué)……”

讓他遺憾的是，這種觀念幾乎對(duì)高等教育沒有任何影響。“必須要對(duì)現(xiàn)代大學(xué)制度有一個(gè)基本的認(rèn)知”，楊東平認(rèn)為，大學(xué)的基本價(jià)值和內(nèi)涵應(yīng)該包括大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校、通才教育等。

“中國(guó)高等教育體質(zhì)改革的核心問題就是要克服行政化的弊端。”楊東平呼吁，放權(quán)改革，真正由校長(zhǎng)來辦學(xué)，然后可以考慮通過公私合作和社會(huì)參與的方式，對(duì)部分公辦大學(xué)實(shí)行股份制改造，也可以考慮進(jìn)一步降低門檻，鼓勵(lì)教育家辦學(xué)。

大學(xué)的根本是學(xué)生

席酉民一直提倡，大學(xué)教育要以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，傳授知識(shí)、解決無知的問題已不再是大學(xué)的主要任務(wù)。“我們?cè)噲D通過改變教學(xué)過程和方法，形成一種新的模式，通過學(xué)習(xí)知識(shí)的深度、廣度和高度，讓學(xué)生變成有造詣的人。”

為此，西交利物浦大學(xué)倡導(dǎo)研究導(dǎo)向型教學(xué)方式，老師和學(xué)生自由互動(dòng)，學(xué)生從死記硬背變成研究性思維，老師從純粹的教書變成以新問題和任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生。

“這種學(xué)習(xí)方式可以保證學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。”席酉民說。

這種教育理念得到了楊東平的認(rèn)可，在他看來，人才培養(yǎng)模式改革的背后，其實(shí)是一種體制的競(jìng)爭(zhēng)。“只有在一種多樣化的辦學(xué)體制中，才可能產(chǎn)生多樣化的教學(xué)模式，只有在多樣化的競(jìng)爭(zhēng)性體制中，才可能出現(xiàn)高質(zhì)量和高水平的教育。”

“教育者要心懷對(duì)學(xué)生生命意義的尊重和敬畏。”李培根說，不能出于某種目的把學(xué)生當(dāng)成工具。

“大學(xué)要按照自己的定位辦出特色，大學(xué)的根本就是學(xué)生。”原浙江大學(xué)副校長(zhǎng)黃達(dá)人認(rèn)為，學(xué)校要有人才培養(yǎng)定位，“有面向未來的，也要有面向當(dāng)下的，但是最重要的是尊重學(xué)生的選擇”。（李潤(rùn)文 通訊員 黃歡）

（中國(guó)青年報(bào)）