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長期從事一線心理健康教育與服務的北大徐凱文老師披露，北大一年級新生，無論本科生還是研究生，40.4％的人認為活著沒有意義。調查的準確性尚需確認，但反映的問題應該是真實的。
“不知道自己在干什么，要得到什么樣的東西，時不時感覺到恐懼。”
“我不知道為什么要活著，我總是對自己不滿足，總是想各方面做得更好，但是這樣的人生似乎沒有盡頭。”
徐老師把這種無法歸類，甚至難以治愈的“類抑郁癥”歸結為“空心病”。
有這種傾向的人恐怕不只在北大，那是個共性問題。我一個朋友的孩子就讀于另外一所著名的985大學，跟我聊天時說：對什么都沒有興趣，覺得沒有意義，他固執(zhí)地認為，“這個世界都是利益交換，無非形式不同而已”。
為什么會這樣？為什么這樣的孩子會越來越多？
首先，我們需要承認，這是一種社會發(fā)展的必然，是一種典型的精神富貴病。伴隨經濟發(fā)展，物質水平的提高，人類在精神層面的問題就會更多。發(fā)達國家精神疾病的發(fā)生率普遍倍于發(fā)展中國家。睡眠障礙、抑郁癥等都是其中的突出表現(xiàn)。比如抑郁癥發(fā)病率美國高達9.5％，與美國政治經濟表現(xiàn)一樣，位居世界前列。伴隨中國經濟高速發(fā)展的，是中國人精神疾病發(fā)病率的增長。因此，在一定程度上說，這與痛風等一樣，也是一種富貴病，不過是精神層面的富貴病。
只是，與其他發(fā)達國家不同，我們的空心病，顯示出非常獨特的中國特色。
空心病的背后，是孩子們的失速：失去了前進的動力與目標。只是在優(yōu)秀學校里與優(yōu)秀生中，表現(xiàn)出的是空心病，在其他普通學校與人群表現(xiàn)的則是其他狀況，比如完全放縱、渾渾噩噩。
中國文化中的功利性，一直伴隨著我們的教育，因此，但凡有華人的地方，就有突出的應試現(xiàn)象。在中國大陸，伴隨近年選拔性考試的水平化、模式化，應試教育達到了無以復加的程度。孩子們從小就知道：拿多少分，就可以達到什么樣的目標與目的。學習與人的成長過程，簡化為一個具體的分數(shù)。優(yōu)秀的孩子在主動追求，不優(yōu)秀者在被動追求。在人生發(fā)展的每一個階段，目標是那么的清晰，幾乎不容思考。
一旦進入大學，這些具象的目標沒有了，一部分孩子突然失去了持續(xù)多年追求的那個具象標的，加之過于松散淘汰率很低的中國高校，讓外在的基本學習壓力消失，孩子們茫然不知所措，人生的困惑接踵而至。習慣了優(yōu)秀的他們，這時卻發(fā)現(xiàn)，因為優(yōu)秀的人聚集，想在學習上勝出，已經沒有那么簡單，更重要的是，成功與優(yōu)秀不再是簡單的分數(shù)與學習，因為沒有一個社會崗位與職業(yè)可以把優(yōu)秀簡單化為一個分數(shù)這樣具象的目標，是非常復雜的。
怎么才能保持優(yōu)秀并獲得成功？
這個復雜的問題本就沒有標準答案與路徑可循，但是，這些孩子已經習慣于優(yōu)秀。困惑、懷疑、無力與不甘，糾纏在一起，讓他們很容易陷入迷茫，進而失速：其實成功又如何？沒有什么意思。這種失速，在某種意義上，實際是一種回避、逃避，只是找到了自己認可的理由而已。
對人生意義的探索，是人類千百年來都在進行的，不應該成為心理疾病的必然導火索。空心化，失去了奮斗的激情與動力，還有一層社會原因，就是自私。
獨生子女，遭遇中國式父母產生巨大“化學反應”。孩子比天大，孩子的學習也是第一位的，于是一切圍繞孩子，孩子們也習慣了只為自己思考。滿腦子是自己的所得、自己的快樂、自己的感受，沒有別人，更遑論要不要貢獻國家與社會。一個合格的社會人，應該承擔的家國責任，在這一代的很多人的三觀里，是沒有的。
一個小我的目標總是容易實現(xiàn)的，因為，即便不能實現(xiàn)，也容易放棄。這也是一種實現(xiàn)，因為這只關乎自己。因此當他們目標無法順利實現(xiàn)時，很多人不是拼盡力氣去搞清楚，去實現(xiàn)，而是輕率地放棄了。他們很少想到自己對于父母、親朋，對于國家發(fā)展與民族復興的責任，永遠只有一個小我，只有自己。一旦你意識到自己肩負了很多的責任，比如贍養(yǎng)父母的責任，比如對這個社會國家發(fā)展需要做出自己貢獻的時候，你還會如此輕率放棄嗎？顯然不會，因為你有太多事情需要做，你還有很多事情沒有做，怎么可能失速？
因此，空心化的根本，是一個責任的問題，是一個三觀的問題，是一個塑造健康人的問題。應試教育與獨生子女環(huán)境的現(xiàn)狀，只是造成這種空心化與失速的表面原因之一，但根本，還在于三觀，在于我們家長與社會，如何讓這些蜜罐里長大的孩子，從小就明白并承擔起自己的家庭責任、社會責任，從而保持持久的動力，不在困難與困擾面前輕易放棄。
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