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清華，你好!

清華大學(xué)即將迎來百年華誕的喜慶。我借此機(jī)會(huì)，向清華大學(xué)的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們?cè)谶^去所取得的巨大成就!向?yàn)檫@些成就做出貢獻(xiàn)的人們表示崇高的敬意!希望你們百尺竿頭，更上一層樓!

十分巧合的是，今年美國(guó)麻省理工學(xué)院也迎來了建校150周年的紀(jì)念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據(jù)麻省理工學(xué)院宣布：“自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶?；顒?dòng)，在持續(xù)150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻(xiàn)者致敬，還將舉行嚴(yán)肅的反思活動(dòng)，思考如何繼續(xù)走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題。”

再看清華，清華大學(xué)百年校慶的籌備工作，早在五年以前就成立了籌備委員會(huì)，后又改為組織委員會(huì)，下設(shè)11個(gè)專項(xiàng)工作組。此外，還成立了發(fā)展委員會(huì)和顧問委員會(huì)，三年以前就開始了1000天的倒計(jì)時(shí)活動(dòng)?；I備工作不謂不充分，輿論不謂不大?？墒?，整個(gè)校慶活動(dòng)依然沒有擺脫傳統(tǒng)格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請(qǐng)名人捧場(chǎng)，極盡評(píng)功擺好之能事。自去年以來，清華大學(xué)就開展了“百年賦”、“我愛清華”、“百年清華、行健不息”、“兩岸同心”等活動(dòng)，而且還把輿論造到國(guó)外去了。去年，清華大學(xué)派代表團(tuán)訪日，舉行了“東京大學(xué)—清華大學(xué)周”和“早稻田—清華大學(xué)日”活動(dòng)。在美國(guó)造勢(shì)的范圍更大，先后在加州大學(xué)柏克萊分校舉辦了“清華周”，在芝加哥大學(xué)、麻省理工、哥倫比亞舉辦了“清華日”，在哈佛大學(xué)舉辦了“清華大學(xué)與哈佛大學(xué)學(xué)生論壇”。

但是，我卻沒有看到清華大學(xué)有任何一項(xiàng)反思活動(dòng)，更沒有像麻省那樣“嚴(yán)肅的反思”，這就是清華大學(xué)與麻省理工學(xué)院之間在思想境界上的巨大差距。

反思是人類認(rèn)識(shí)事物的工具，要深刻地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，就必須進(jìn)行反思。不經(jīng)過深刻的反思，就不能吸取發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，就不能認(rèn)清教育的規(guī)律，不能成為一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)者，也就不能使我國(guó)高等教育走上健康的發(fā)展道路。

既然沒有看到清華大學(xué)的反思，那么我作為一名老年教育工作者，出于責(zé)任感的驅(qū)使，不妨替你們作一點(diǎn)點(diǎn)反思，但愿是“逆耳的忠言”。

首先，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的校長(zhǎng)?這個(gè)問題的答案本來是很清楚的，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)選擇一流的教育家當(dāng)校長(zhǎng)，但是這個(gè)問題包括清華大學(xué)在內(nèi)的各重點(diǎn)大學(xué)都沒有解決好。其實(shí)，在清華大學(xué)的歷史上，曾經(jīng)有過許多杰出的校長(zhǎng)，如梅貽琦、蔣南翔、劉達(dá)、劉冰等，從治校的實(shí)踐中，他們成了學(xué)者化的職業(yè)校長(zhǎng)，或者是革命化的職業(yè)校長(zhǎng)。梅貽琦先生是留美的物理學(xué)博士，他的成名并不是因?yàn)樗遣┦炕蚴窃菏?逝世前一年臺(tái)灣中央研究院才授予他院士頭銜)，而是反映他的教育理念的一句話：“大學(xué)乃大師之謂也，而非大樓之謂也”，這句話至今仍然被我國(guó)教育界所傳誦!對(duì)比起來，自20世紀(jì)80年代開始，清華大學(xué)的歷任校長(zhǎng)都是院士，他們都是雙肩挑的學(xué)者，不能專心致志地把全部智慧和精力用于辦好學(xué)校。因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生曾說過：“做一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，談何容易!說得小些，他關(guān)系到千百人的學(xué)業(yè)前途；說得大些，他關(guān)系到國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰。這種事業(yè)之責(zé)任，不值得一個(gè)整個(gè)(指心無旁騖)的人去擔(dān)負(fù)嗎?”問題就在這里，我國(guó)現(xiàn)在不僅校長(zhǎng)，就是有些部處長(zhǎng)也搞雙肩挑，他們?cè)趺纯赡茏龅?ldquo;魚和熊掌二者得兼”呢?因此，清華應(yīng)當(dāng)珍惜自己的經(jīng)驗(yàn)，選拔那些教育家當(dāng)校長(zhǎng)，心無旁騖地領(lǐng)導(dǎo)和管理好學(xué)校。也許，也有些院士符合校長(zhǎng)的要求，但必須放棄學(xué)術(shù)研究，要以學(xué)校的利益為最高的利益，絕不能利用校長(zhǎng)的資源營(yíng)建個(gè)人的學(xué)術(shù)山頭，要像那些世界著名大學(xué)校長(zhǎng)一樣，做一個(gè)專心致志的職業(yè)化校長(zhǎng)。

第二，應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的大學(xué)精神?清華大學(xué)的介紹中說：“學(xué)校精神：獨(dú)立之精神，自由之思想”。在清華大學(xué)的百年校史上，的確存在著這樣的精神，正是這種精神蘊(yùn)育出了大批翹楚和大師級(jí)的人物?？上?，這種精神并沒有繼承下來，無論是獨(dú)立也好，自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請(qǐng)問：你們對(duì)教育部有自己的獨(dú)立自主權(quán)嗎?你們又給了學(xué)校的教授和學(xué)生們多少的獨(dú)立和自由呢?如果你們真的有獨(dú)立和自由之精神，那陳丹青先生又怎么會(huì)辭職呢?反倒是，他離開清華以后，才真正獲得了創(chuàng)作上的獨(dú)立和自由，這難道不值得你們認(rèn)真地反思嗎?

第三，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國(guó)麻省理工學(xué)院的特色十分鮮明，她是世界“理工科之王”，先后誕生了76個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，這可能是我國(guó)舉全國(guó)高校之力也無法企及的榮譽(yù)。美國(guó)其他大學(xué)也都各具特色，如普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)和理論物理，哈佛大學(xué)的行政管理，耶魯大學(xué)的法律，芝加哥大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)派，加州大學(xué)柏克萊分校的高能物理勞倫斯學(xué)派等。

可是，我國(guó)大學(xué)都追求“大而全”，互相攀比，失去了個(gè)性和特色。過去，人們都知道清華大學(xué)的建筑系和水利系是赫赫有名的，可是現(xiàn)在不知道什么是清華的特色。據(jù)介紹，清華大學(xué)的重點(diǎn)學(xué)科有49個(gè)，擁有全國(guó)第一的學(xué)科就有38個(gè)之多，重點(diǎn)多了就沒有重點(diǎn)，這是人所共知的道理。美國(guó)普林斯頓大學(xué)沒有被認(rèn)為最吃香的醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院和商學(xué)院，盡管有人建議要辦這些學(xué)院，可是校長(zhǎng)雪莉·帝爾曼卻說：“正因?yàn)槲覀儾恍枋裁炊甲?，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴(yán)格的本科生教育，二是非常學(xué)術(shù)化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認(rèn)為，小就是美!”

第四，世界一流大學(xué)應(yīng)具有什么樣的學(xué)風(fēng)?20世紀(jì)初，是清華大學(xué)的黃金時(shí)代，當(dāng)時(shí)的國(guó)學(xué)院擁有梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪和趙元任四位大師。王國(guó)維先生在談到治學(xué)的精神時(shí)說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望斷天涯路’，此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度。驀然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境界也。”這是王國(guó)維先生和那時(shí)一代學(xué)者治學(xué)的學(xué)風(fēng)。王國(guó)維和他提出的這種學(xué)風(fēng)，正是清華大學(xué)的精神財(cái)富，難道不應(yīng)該反思和繼承嗎?

第五，精英大學(xué)必須遠(yuǎn)離實(shí)用主義的辦學(xué)方向。德國(guó)著名哲學(xué)家漢娜·阿倫特曾說：“當(dāng)大學(xué)決心于經(jīng)常為國(guó)家和社會(huì)利益集團(tuán)服務(wù)的時(shí)候，馬上就背叛了學(xué)術(shù)工作和科學(xué)自身。大學(xué)如果確定了這樣的目標(biāo)，無疑等同于自殺。”

在清華大學(xué)校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著“行勝于言”的警句，這被認(rèn)為是該校的校風(fēng)。這句話當(dāng)然是正確的，反映了實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論。我個(gè)人切身感受到清華大學(xué)畢業(yè)生的務(wù)實(shí)精神，興許這正是該校出現(xiàn)了70位億萬富翁的主要原因。

但是，從創(chuàng)造學(xué)的原理來看，任何一項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，最初都源于一個(gè)新思想或稀奇古怪主意的誕生?？梢钥隙ǖ卣f，沒有怪異的想法或求異的思想躁動(dòng)，就不可能從事發(fā)明創(chuàng)造。因此，我認(rèn)為僅僅強(qiáng)調(diào)“行勝于言”是不夠的，它可能導(dǎo)致師生“形而上”的思維貧乏，從而窒息了青年人的想象力。正因?yàn)槿绱?，在解放后的六十多年里，清華大學(xué)沒有產(chǎn)生有影響的著名思想家。在未來的30年(一代人)，能否產(chǎn)生一批思想和學(xué)術(shù)大師，這將是決定清華大學(xué)能否成為真正世界一流大學(xué)的關(guān)鍵。

作為一個(gè)局外人，我的觀察和反思只不過是一點(diǎn)皮毛，更重要的和有價(jià)值的反思，必須由局內(nèi)人士來做。借百年校慶之機(jī)，希望清華大學(xué)發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行深入、廣泛而嚴(yán)肅的反思，總結(jié)出有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，站在更高的起點(diǎn)上，敢于否定自我，善于不斷地超越自我。

為了再次說明反思的必要性，我不妨引用哈佛大學(xué)女校長(zhǎng)德魯·福斯特三年前在就職典禮上講的一段話，她說：“一所大學(xué)，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當(dāng)下所關(guān)心或是所要求的相對(duì)立。大學(xué)是要對(duì)永恒做出承諾。”她勾畫出了一流大學(xué)的精神，闡明了反思(即回頭看)的重要性，也指出了看問題的方法必須與當(dāng)下關(guān)心的功利主義相對(duì)立。我國(guó)如果要想真正地建成幾所世界一流的大學(xué)，包括清華大學(xué)在內(nèi)的極少數(shù)幾所大學(xué)，應(yīng)該給自己準(zhǔn)確的定位，走出為國(guó)家眼前經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的傳統(tǒng)思維，致力于解決五十年甚至一百年以后的重大課題。

最后，我祝愿清華大學(xué)百年校慶獲得圓滿的成功!

一個(gè)老年教育工作者劉道玉 謹(jǐn)呈